Penulis: Kharisma
Peserta LKK Cabang Pangkep
Memahami Perbedaan Tanpa Ketimpangan
Pembahasan tentang psikologi perempuan sering kali berhenti pada perdebatan lama: antara kesetaraan dan kodrat. Dalam banyak diskursus, perbedaan laki-laki dan perempuan dipahami secara sempit, seolah perbedaan itu otomatis melahirkan ketimpangan. Padahal, jika ditinjau melalui perspektif keilmuan Islam, perbedaan justru membuka ruang keadilan yang lebih manusiawi.
Islam mengakui bahwa laki-laki dan perempuan memiliki perbedaan biologis dan psikologis. Faktor hormonal dan dimorfisme seksual merupakan realitas ilmiah yang tidak bisa diabaikan. Namun, pengakuan terhadap perbedaan ini tidak pernah dimaksudkan untuk membangun hierarki nilai. Perbedaan bukan ukuran keunggulan, melainkan karakteristik alamiah yang saling melengkapi.
Sayangnya, paradigma psikologi perbedaan kerap disalahpahami sebagai pembenaran atas ketidakadilan gender. Dalam praktiknya, perempuan sering dipersepsikan sebagai pihak yang lemah atau kurang rasional. Padahal, psikologi sejatinya bertujuan membantu manusia, baik laki-laki maupun perempuan dan memahami dirinya, menentukan arah hidup, serta mencapai kebermaknaan. Dalam kerangka ini, perempuan adalah subjek utuh dengan visi, misi, dan tujuan hidup yang jelas.
Islam bahkan menempatkan perempuan pada posisi strategis dalam pembentukan peradaban. Konsep perempuan sebagai madrasah pertama menegaskan bahwa kualitas psikologis dan intelektual perempuan sangat menentukan arah generasi. Cara perempuan berpikir, bersikap, dan memaknai hidup memiliki dampak luas, tidak hanya bagi dirinya sendiri, tetapi juga bagi masyarakat secara keseluruhan.
Narasi keagamaan seperti “perempuan diciptakan dari rusuk yang bengkok” kerap dipahami secara literal dan bias. Padahal, jika dimaknai secara simbolik, narasi ini justru menekankan keunikan perempuan dan pentingnya perlakuan yang adil, penuh empati, serta jauh dari kekerasan dan dominasi. Islam tidak mengajarkan relasi kuasa, tetapi relasi tanggung jawab dan kasih sayang.
Dalam perspektif ini, laki-laki tidak dituntut untuk menguasai perempuan, melainkan untuk memahami dan membersamai. Relasi ideal adalah relasi kerja sama menuju tujuan bersama, bukan kompetisi apalagi penindasan. Perbedaan peran tidak boleh melahirkan ketidakadilan hak dan martabat.
Psikologi perempuan dalam Islam, dengan demikian, bukanlah alat legitimasi ketimpangan, melainkan fondasi kesadaran kritis. Bahwa perbedaan adalah sunnatullah, sementara keadilan, penghormatan, dan kemanusiaan adalah kewajiban moral. Dari kesadaran inilah relasi yang sehat antara laki-laki dan perempuan dapat dibangun relasi yang berkeadaban dan berorientasi pada masa depan